2)026、上古战场(下)_太上章
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  各部族还保留的活祭传统。

  但在这中华天子鞭长莫及的偏远之地,山中黎民部族还保留了活祭传统,但与寻常的活祭又有所不同。祭典在每年夏天举行,带着祈求收获丰足的含义。飞黎部和蛊黎部共同挑出一对未成年的男女,在祭典上献给蛊神。

  参加这场祭典的人很多,包括各部族挑选出来的少年。其中大部分是男孩,就和奔流杠少时的经历一样,要求都是平日看上去最健壮、最聪明的,特意在仪式中接受蛊神的赐福。这两个孩子则更是精挑细选出来的代表,处于仪式最核心的位置,他们的结局也与别的孩子不同。

  他们当场就会被蛊神赐福,获得神奇的力量。在虎娃看来,也就相当于迈入初境得以修炼。可是如果未能成功,也就是说他们不能承受蛊神所赐予的力量,在仪式结束的那一刻,便会失去生命。

  与参加这个仪式其他的孩子情况不同,他们只有这两种结果,要么从此能掌握巫术、要么便会当场身亡。若是他们死在仪式上,在族人们看来,这也是莫大的荣耀,将生命献给了蛊神,来将也会成为高贵的生灵。

  华崽自称是村寨中的大人物,倒也不完全是吹牛。在去年的祭典上,蛊黎部挑选的是个男孩,此人就是华崽,他当场获得蛊神的赐福成功,成了部族中的勇士。

  这样的人,都会被视为所属村寨族长的继承人选;而蛊黎部的大巫公,也是从这种人之中推选产生的。华崽获得蛊神的赐福后,不仅掌握了蛊神赐予的神异,在短短一年时间内,又领悟了蛊神所赐予的神力。

  此等资质甚为惊人,在部族中当然会受到重视,其地位远远高于普通的族人。尽管华崽现在年纪还小,但人们都相信他将来会成为村寨的族长,甚至可能会成为蛊黎部的大巫公。华崽很少受到约束,平日能到处乱跑,甚至还远远地跑到了雷神那里,好几天不回村寨。

  所谓神异,是指超越常人的那敏锐的感觉,比如耳聪目明,察觉各种细微的痕迹,甚至感应到常人发现不了的东西。所谓神力,是指超越常人的力量,拥有格外健壮的身体。这两者都是非常重要的,仅仅凭蛮力解决不了所有的问题。

  华崽介绍到这里,叽咕在心里暗道:“不就是先入初境,又突破了二境嘛,有什么好得意的,我如今都四境九转圆满了,也没吹啊!”但这话也就在心里嘀咕,并没有说出口,还算是给华崽留了几分面子。

  其实就连叽咕都不得不承认,以华崽的年纪能有这样的成就,不论放在哪里都是非常罕见的,堪称修炼奇才。

  每一个少年,心中都有着各种梦想,而梦想来源于见知。华崽一直生活在蛊黎部的村寨中,从小听的就是部族中的各种神话传说,他也渴望成为被

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