亲卫规模不能超过一支完整的军阵。
只有在两种特殊的情况下，伯君才可以临时扩充军队：一是遭遇外敌入侵；二是接受天子征召。
假如是天子征召各部族大军，通常都有规模要求，比如指定哪个部族要出几支军阵，部族领地所在的城廓也会打开兵库提供军械。青壮族人放下农具拿起武器，经过整编操练之后便组成了军队。
遭遇外敌入侵的情况就比较复杂了，这种事往往来得都很突然，伯君可紧急号召族人拿起武器御敌。这时伯君本人蓄养的亲卫起到的作用就很大了，他们中的一部分会成为指挥各支临时军阵的将领。
为了有备无患，很多伯君也会私下打造军械囤积，并在农闲时组织族人操练。
但不论是哪种情况，这些军阵事后都是要解散的，不能私自保留常备大军。在平常情况下，常备大规模的私军，明显是违反了国中礼法。但此刻向天使营地周围看看，哪个部族遵守了这些规定？
虽然每位伯君都可以辩解，这些军阵是为了应对与防范冲突临时召集的，但这话谁信啊！重辰与共工就不必说了，九黎五位大巫公也已经接受天子册封为伯君，却同样都没有遵守伯君应守的礼法。
这三部常备大军只在此地牵制内斗还好说，但假如换一种情况，他们万一联合起来突然向中原进犯，天子帝尧若未及防备也会吃大亏的，更别提沿途各部能否抵挡了。虎娃暗自推演了一番，若是完好无损的三部大军联合起来突然杀入巴原，少务也难以挡住啊。
越矩蓄私军，而且规模这么夸张，他们到底想干什么？在天使重华面前，这么明晃晃的罪证，居然就公然摆出来了！
这表达了一种公然藐视的态度吗？应该也不是，甚至也谈不上是无视，只是完全忽视了。他们明知道有礼法，但各自也都有这么做的理由，而且相信不会受到责罚，因为这几十年来情况一直就是这样。
天子帝尧心里应该是清楚的，但只是睁一只眼闭一只眼，这既可说是宽容亦可说是纵容。处于中原腹地的侯冈氏和济丘氏，不可能去违反这样的礼法，但重辰部和共工部却不在意，也确实是因为情况特殊，甚至是历史遗留。
重辰部与共工部彼此水火不容，又共同坐镇大江北岸防范九黎为乱，他们不可能不暗中蓄积强大的军事力量。
他们在很多年以前还是私下蓄势，比如暗中贮备大量军械，每年农闲时组织族人操演军阵。可是到了后来，干脆就直接长备精锐私军阵了。既然天子帝尧从一开始就没有追究，后来这些私军的规模便越来越大，再想管就更不好管了。
但若继续长期放任，甚至渐渐引起其他各部效仿，后果则更为严重。届时天子又该怎么办，到底是处罚谁又不处罚谁
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