转法阵的众修士，更来自于整片巴原上人们精诚的祈愿之心。

　　本是光影所幻化的参天巨树，似已凝成实质，向上通往无穷无尽的高空、直至人们再看不见的地方。枝叶间有飞龙鸾鸟盘旋、祥云瑞气袅绕，传说中可登天到达帝乡神土的建木，就这样呈现在人们的眼前。

　　五百年前。太乙亲身见证了这场巴原上最盛大的国祭，他就是站在远处围观人群中的一个孩子，谁也没有注意到他的存zài。而五百年后，他又让虎娃如身临其境般见证了这一qiē。太乙的神念中展示的不仅仅是场景。也有他当时的感受。

　　那通天建木虽是幻化的光影凝成，但太乙却分明察觉到它蕴含着召唤与指引之意。人是不可能沿着这棵树爬到天上去的，但脱离原身而长存、最纯净的元神却应该可以。至于究竟是不是这样，太乙也无法印证；别说当时。就算他今日也没有这等修为。

　　虎娃在元神世界中经历了五百年前的那场国祭，良久之后才说道：“那建木象征着成而登天之阶，若修为已迈过八境九转七十二阶登天之径。便可脱离俗骨凡胎之缚、以纯阳元神前往太昊天帝所开辟的帝乡神土。――这便是我观这场国祭所感受到的。”

　　太乙诧异道：“若按您所悟，那么建木的指引，岂不就是传说中高阳天帝所留的纯阳诀？”

　　这株神树修行岁月长久，连五百年前的巴原国祭都亲眼看到过，所知的事情当然比虎娃多得多。高阳天帝其实是在太乙化形成灵之后才出世的，太乙虽没有得到纯阳诀的秘法传承，却听过很多有关的传闻。

　　据说纯阳诀的玄妙，便是修炼和可脱离肉身凡骨的纯阳之元神，从而求证长生、前往帝乡神土。那么太乙所见国祭典礼上出现的那株建木，应该就有同样的指引作用。太乙当年与虎娃此刻亦有同样的感受，经过虎娃这么一说，他就更加确定了。

　　虎娃却摇头道：“不是这样的，你在看见建木时只是见证了一种境界、可登天长生前往帝乡神土的境界。无论修炼何种秘法，只要迈过登天之径，都可以达到那样的境界。就如各宗门传承不同，但拥有三境修为后，修士便皆有御物之功；若像道友这样突破七境修为，也皆拥有御神之能。

　　太昊天帝留于世间的是菁华诀，将菁华诀修炼大成、又迈过登天之径，便可自行脱去俗骨凡胎，前往太昊天帝所开辟的帝乡神土。可是菁华诀若在世间失传，太昊的后人仍可借助那样的国祭仪式、沿幻化的建木前往其帝乡神土，但前提是――后人祭的是太昊天帝。”

　　太乙追问道：“那么高阳天帝的纯阳诀呢？”

　　虎娃沉吟道：“在我看来，纯阳诀应是后人所解答的一个问题――为何最终可以借助那样的仪式沿建

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