得上。但阿土很想入学宫受教，所以才会央求父亲给他安排了一个伴学书童的身份。当然了，做庚良的伴学书童也不算没面子。还有好几位国中权贵都想给自家子弟谋这个位置呢。

　　刚才这伙人在寮棚中高谈阔论，谈的就是最近的国中以及学宫诸事，以虎娃和太乙的耳力，听得很清楚。

　　太乙的反应，差点把庚良给噎住了。管家已爬了起来，他刚才不小心一鞭子抽到了少爷身上，差点没把自己吓死，此刻见少爷吃瘪，赶紧喝道：“好大的胆子！我家公子之父，乃先君康都之孙、当今工正署的司记大人。还不上前行礼赔罪！”

　　太乙摇头道：“不认识，也和我没关系。刚才的事我不计较，你们快滚吧！”

　　康都是后廪之父、少务之祖，那么这个庚良的爷爷，应该是后廪的兄弟。原来庚良出身于巴国宗室，论起来还是少务的堂侄。至于司记不是人名而是个官职，通常享七爵，地位也不低了。但这些对于太乙而言毫无作用，别说庚良是康都的重孙。就算是康都本人又怎样？

　　对面又有一人呵斥道：“相室国已灭，你区区一个国工在这里摆什么威风？你是来巴都城换牌子的吧？司记大人如今就掌管国工登记造册、供养发放，你又怎敢得罪庚良公子！快把那伤人的恶奴交出来当场处置，庚良公子或许还能原谅你。”

　　庚良的身份其实不能称公子。他爷爷才是，同伴这么称叫他只是为了拍马屁。刚才那人的话也涉及到一个背景，在少务一统巴原后，原先四国的官员倒好办。就地重新任命便是，但各地共工也得安抚、以求继续为国所用。

　　各城廓共工，就由城主负责重新联络。愿继续为巴国共工者，则且供养等同以往。但是国工的身份，按惯例都是要由国君亲自赐予的，而且要赐予工正大人亲手打造的信物。少务则采取了两个办法，继续招募与安抚原先四国的国工。

　　其一是让各地城主挨个登门拜访，询问对方是否愿意继续担任巴国国工？如果对方愿意，则上报国都，由工正署统一登记并制作信物，然后国君亲自下令封爵，再将信物派专人送到各城廓，国工本人则可在各城廓继续领取供养。

　　但这些国工都是高人啊，说不定躲在哪里修炼或者外出游历了，行踪漂浮不定。所以少务又下了一道命令，原四国国工只要带着信物前往巴都城工正署确认身份，就可继续享受统一后的巴国国工待遇。工正署将统一登记，给他们换发信物，并将通知他们所在的城廓。

　　这样主要是为了让各位高人们方便，这些人在巴原上游历时，大多都会来巴都城一趟，可以顺道换发信物重新登记。而在那年轻人口中，此事就成了换牌子，因为国工信物就是一块牌子。

　　他们

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